‏إظهار الرسائل ذات التسميات نثرات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات نثرات. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، مايو 03، 2017

A Short and Simple Summary of one of the famous novels of Twentieth century: "The Great Gatsby"

Novel begins and we meet Nick Carraway, a young man from Minnesota, moves to New York in the summer of 1922. He rents a house in the West Egg district of Long Island, a wealthy but unfashionable area. Nick’s next-door neighbor in West Egg is a mysterious man named Jay Gatsby, who lives in a mansion and throws parties every Saturday night.
Nick drives out to East Egg one evening for dinner with his cousin, Daisy, and her husband, Tom, an erstwhile classmate of Nick’s. Daisy and Tom introduce Nick to Jordan Baker, a beautiful, cynical young woman with whom Nick begins a romantic relationship. Nick also learns a bit about Daisy and Tom’s marriage: Jordan tells him that Tom has a lover, Myrtle Wilson, who lives in the valley of ashes, a gray industrial dumping ground between West Egg and New York City. Not long after this revelation, Nick travels to New York City with Tom and Myrtle. At a vulgar, gaudy party in the apartment that Tom keeps for the affair, Myrtle begins to taunt Tom about Daisy, and Tom responds by breaking her nose.
As the summer progresses, Nick eventually receives an invitation to one of Gatsby’s legendary parties. He meets Jordan Baker at the party, and they meet Gatsby himself, a surprisingly young man who affects an English accent, has a remarkable smile, and calls everyone “old sport.” Gatsby asks to speak to Jordan alone, and, through Jordan, Nick later learns more about his mysterious neighbor. Gatsby tells Jordan that he knew Daisy from 1917 and is deeply in love with her. He spends many nights staring at the green light at the end of her dock, across the bay from his mansion. Gatsby’s lifestyle and wild parties are simply an attempt to impress Daisy. Gatsby now wants Nick to arrange a reunion between himself and Daisy, but he is afraid that Daisy will refuse to see him if she knows that he still loves her. Nick invites Daisy to have tea at his house, without telling her that Gatsby will also be there. After an initially awkward reunion, Gatsby and Daisy reestablish their connection. Their love awakened and they begin an affair.
After a short time, Tom grows increasingly suspicious of his wife’s relationship with Gatsby. At a luncheon, Gatsby stares at Daisy with such passion that Tom realizes Gatsby is in love with her. Though Tom is himself involved in an extramarital affair, he is deeply outraged by the thought that his wife could be unfaithful to him. He forces the group to drive into New York City, where he confronts Gatsby in a suite at the Plaza Hotel. Tom says that he and Daisy have a history that Gatsby could never understand, and he announces to his wife that Gatsby is a criminal—his fortune comes from alcohol and other illegal activities. Daisy realizes that her relation is to Tom, and Tom sends her back to East Egg with Gatsby, attempting to prove that Gatsby cannot hurt him.
When Nick, Jordan, and Tom drive through the valley of ashes, however, they discover that Gatsby’s car has struck and killed Myrtle, Tom’s lover. They rush back to Long Island, where Nick learns from Gatsby that Daisy was driving the car when it struck Myrtle, but that Gatsby intends to take the blame. The next day, Tom tells Myrtle’s husband, George, that Gatsby was the driver of the car. George, who has jumped to the conclusion that the driver of the car that killed Myrtle must have been her lover, finds Gatsby in the pool at his mansion and shoots him dead. He then shoots himself.
Nick arranges a small funeral for Gatsby, ends his relationship with Jordan, and moves back to the Midwest to escape the disgust he feels for the people surrounding Gatsby’s life and for the emptiness and moral decay of life among the wealthy on the East Coast. Nick reflects that just as Gatsby’s dream of Daisy was corrupted by money and dishonesty, the American dream of happiness and individualism has disintegrated into the mere pursuit of wealth. Though Gatsby’s power to transform his dreams into reality is what makes him “great,” Nick reflects that the era of dreaming—both Gatsby’s dream and the American dream—is over.

الاثنين، فبراير 11، 2013

حُضْنها .. سُكْرِي!




مُنذ مولدي عاهدتُ الله ألا أقترب من أيْ خمرٍ مُسكرهْ 
وعندما كبِرتُ أدركتُ الحرامَ والحلالَ وقررتُ ألا أعيشَ إلا حياةً طيبةْ
وحينما إلتقيتُكِ ظللتُ مطمئناً
فالآن أستطيعُ أنْ أفقدَ وعييّ عندما أفكر فيكِ 
وأستطيعُ أنْ أستقبلَ حُضنكِ مُستسلما
أيآ أنتِ!
إفعلي بي ماتشائينَ كطفلٍ، كدميةْ
وبحُريةٍ .. رجاءً
أجْري جراحتكِ
فُكي جَوانحي ومزقي شرايينيْ
وفي سكرةِ حُضنكِ
.. كلَ مرةٍ
شكليني .. وأعيدي صياغتيْ
وأسلُبي ثم أسلُبي إرادتي بإرادتيْ!




قلم#محمد

السبت، فبراير 09، 2013

سَألتُ .. أم عاشقها الذي هو أباها !





هل لي أن اعرف .. مامعنى الحياة بالنسبة لكِ؟

الحیآةُ بالنسبة لي محطة 
ننتظر فیهآ قطآراً سـ یأتي لـ ینقلنا إلیٰ مدینةٍ اُخریٰ.. 
ومن تلگ المدینة إلیٰ اُخری.. ومنها إلیٰ اُخری.. ومنهآ إلی ثالثه.. 
کل مدینةٍ بهآ گمٌ من الآفرآح او الآحزان.. 
ربمآ تکون اول مدینةٍ کُلها فرح وسعآده.. 
وربمآ تکون مدینةً تحتوي من الظلم والقسوةِ مالا یعقل.. 
ربمآ هيَ مدینةٌ ملیئةٌ بالحزن.. 
وربمآ هيَ مدینةٌ لا یتوقف آهلها عن الرقص والفرح.. 
الاولیٰ فـ الثآنیةُ فـ الثآلثه کلٌ منها لهآ اوضاعهآ.. 
ان لم نتحمل آلم الحیآةَ في المدینة الشقیه.. فلن نصل إلیٰ تلگ المدینةِ السعیده.. 
نأخذ من کلٍ مدینةٍ درس.. 
ولنا ان نفعل مآ نشآء إلیٰ ان نصل إلیٰ المدینةِ التي سـ نقطن بها للأبد.. 
فـ من یُحسن في کل مدینةٍ یمر بها وهوَ في رحلته سـ یسسعد في آخر مدینةٍ سـ یصلهآ..من یجمع آصدقآء جیدین فـ سیصحبهم معه إلیٰ المدینةِ الأخیرةَ معه.. 
هکذا الحیآة رحلات.. 
آحیاناً تصعب وآحیاناً تسهل..




_______________________________________
لون عيناكِ [.................] ولون الحياه فيهما [..............] ؟

عینآيَ من کل بحرٍ قطره.. 
تأخذ من اللون الآسود قطره.. 
ومن العسليِ قطره.. 
ومن الازرق قطره.. 
ویبقیٰ البنيُّ هوَ سیدُ الفطره.. 
ّ 
ملونةٌ بآزهیٰ الألوان.. 
حیآتي کل مگآنٍ فیها بستآن.. 
وبینَ کُلِّ بستآن وبستآن.. 
جآنبٌ مظلمٌ مليءٌ بالظلمِ والطغیآن.. 
آمشي مترآقصة بین ألوآنٍ وألوآن.. 
وما ان اُقبل علیٰ ذاگ المليء بوحوشٍ وآحزآن.. 
حتی اُغیر طریق سیري وآقول ان وقتَ الخیالِ قد آن..



________________________________________
هل تعشقين السماء صافية .. ام تفضلينّ جو من المطر الخفيف وفي اواسط فصل الصيف؟‏

آحبُّ السمآء ملیئةً بالغیوم.. 
آعشقها حتیٰ وان آصبح الجو مکتوم.. 
احبها عندمآ تکون هآدئةً والنسیم یعوم.. 
یُطآیرُ خصلات شعري ویظهر ملامحَ جسديَ بتطایُر فستآنيَ ولیسَ علیهِ لوم.. 
فالکلُّ یترقب تلگ اللحظةِ علّهُم یرون شیئاً من فتنةِ جسدي الملموم.. 
وهم یعلمون آنهم ان حضروها فـ لن یأتیهم بعدها النوم.. 
ولا زآلوا یریدون ذلگ ویقدسونه فـ هوَ شيء ملزوم..


_______________________________________
في اي مستوى دراسي الآن أنتِ .. وكم عن حلمكِ مسافةً تبعدين؟‏
درستُ گثیراً وتعبت.. 
وها انا آقترب لنهآیة آعوآمٍ فیهآ قد یئست.. 
حقاً آترقب النهآیه.. 
ولکنني لا اُریدُ تلگ الغآیه.. 
فأعوآمٌ گ تلگ لن تحدث ولم تحدث الا في قصة او روآیة.. 
آحببتها گثیرا بالرغمِ من مصآعبها المستدیره.. 
هي ست مرآحل ثم ثلاث ثم ثلاث.. 
ومآ بعدها فـ لیس بذاگ الملاذ.. 
انتهیتُ من الستةِ الاولیٰ.. 
وأنهیت الثآنیة بـ رحمةِ المولیٰ.. 
وها انا آخوض في الثالثةِ وعلی وجهيَ علاماتٌ تعجبٍ وطفولة.. 
گیف انتهت..! گیف انقضت..! آیعقلُ ان آصبحَ مسؤولة.. 
ّ 
اما عن بعدي عن حلمي فـ آعتقد انها سنین.. 
سألتني گم من المسآفةِ تبعدین.. 
لديّ لديّ حلمٌ ولا زآل وسـ یبقیٰ الی یومٍ الدین.. 
لا تسکنني رغبةٌ او اشتهآءٌ او تسدیدُ دین.. 
لیسَ الا ارضآءُ خیآلي والباقي سـ آترکُهُ للسنین..



________________________________________
أم عآشقهآ الذي هو أبوها.. هل لي بتفسير صريح واضح شفاف .. بصراحة اسم آسر؟

گلآم رآقي من انآمِل آرقیٰ.. 
حقاً آحببت اُسلوبک في الحدیث

بالإضآفة لانگ آخجلتني گثیراً 
ّ 
امآ عن معنآه تحدثتُ عنه سآبقاً ولکن آسلوبگ الجمیل یجعلني آهویٰ الحدیث عنه مجدداً.. 
مجرد عآشق خیآلي.. 
آری فیه امآن وجمآل الگون.. 
فـ انا اُمه باحسآسي.. آشعر به ان ضآقت به دنیآه .. آشعر بتعبهِ دآئماً .. آشعر بکلّ ما یشعر به هوَ..اُمه باحتضآنه في آلامه .. اُمه في تدلیله .. شقيٌ هوَ عآشقي .. یعرف گیف یتدلل علیٰ اُمه.. 
اذا مرض آکُون له الدوآء .. آمسح دمعهُ .. ودآئماً قلبي معه.. 
ّ 
وهوَ گذلگ آبي.. 
یشعرُ بي دآئماً .. یحمیني من صفعآتِ الحیآه .. یدفئني حین آبرُد .. یشعرني بالامآن .. یدللني گثیراً وآعشق دلاله .. مع وجوده لا آحتآجُ لااحدٍ غیرهُ.. 
لا امآن گ آمآن نومي علی صدره الدآفئ.. 
هوَ ابي وآنا اُمه .. ولکُلٍ منا حق الحمآیةِ والدلال..وآجبه ان یدللني ووآجبي ان اُدللــهُ.. 
لآ یمسح دمعةَ عیني غیرهُ .. ولا یمسح دمعةَ عینهِ غیري.. 
حضنهُ هوَ مأوآي وحضني هوَ مأوآه.. 
حقاً هوَ آبي وانآ اُمه





_________________________________________
اجابة كافيه شافيه وسأحتفظ بها .. ولكن من له ان يكون هو.. أليس"خيالي"؟!‏

لآ اعلم ما بآل گلمآتگ تُقَلِبُ لون وجنتآي واذنآي

حقاً آسلوبُگ جمیل ومحرج.. 
ّ 
هههه نعم ذاگ خیآلي 
تذوقگ للگلمآت عجیب.. لذآ انتَ تستطیع تذوُق گلمآتي بکُلِ اللذةِ التي آکتبُها بها.. 
حقاً آسلوبگ فآتنٌ گ انآمل فآتنٍ گتبَ تلگ الحروف.. 
ّ 
خُرِسَ لسآني عِندَ آخر گلمااتگ 
ولکن ثِق بأن شرفي بالحدیث معَگ اعظمُ بگثیر منک.. 
ّ 
حقاً آسعدَتنِي گلمااتُگ السآحره..









الاثنين، نوفمبر 12، 2012

إلى أقصى الأفق .. صديقهُ وحسب !



مُنذ نسج واقعي قبل خيالي خيوطَ أولَ فجرٍ .. أولَ شروقٍ وشعشعةٍ لأولِ صبحٍ،، 

مُنذ ذلك الحين؛ الذي أفترضُ أن وقتاً ليس بالقليل قد مر عليه؛ ما خطر ببالي البته سؤالاً من هذا النوع. الصديق بتعريفي هو ذلك الشخص اللصيق الذي أتشارك معه كل مجريات يومي أو أسبوعي أو بعضها الأغلب. ذلك دونما حاجة لتوصيف العلاقه بيننا أو تسميتها؛ والتيه في سلسلة من المصطلحات والتحفظات؛ أليس كذلك؟!

صديقي العزيز هو ببساطه من أشاركه ويشاركني أحداث، مناسبات وأحلام دون شرط توافقنا على الإطلاق. هو الذي يشاركني الطاولة ذاتها لكن ليشرب ما يطيب له، وأشرب ما يطيب لي. هو الذي يمكن أن يخطأ معي أو علّي، يتخاذل، يتردد وربما يبرر أو يسوف .. لكن ليس ذلك النوع الذي يمكن أن يكذب أو يدير ظهره عوضاً أن يخون؛ ليس ذلك أبداً!


الخميس، نوفمبر 01، 2012

القانون الثاني للديناميكا الحرارية .. الانتروبيا



هل سمعتم بالقانون الثاني للديناميكا الحراريه؟ هل سمعتم بكميه تسمى " الانتروبيا" ؟

حسناً!!
احضر كوب شاي ساخن واخر بارد و ضعهما بجانب بعض وانتظر لمدة 3 ساعات؟ ماذا سيحدث؟

كلنا نعلم بأن الكوب الحار أو سيبرد والكوب البارد سيحتر، حتى يأخذ الكوبان درجة حرارة الغرفه.

في الحقيقة..

الحرارة تنتقل من الاجسام الحارة الى الأبرد، و هذا يعني انه كلما رتبنا الذرات بطريقة معينة فإنه بالنهاية سوف تميل الى الفوضى....

بـ لغة الفيزياء نقول؛ ان الانتروبيا تزداد مع الزمن. لا يمكن ان ينتشر دخان سيجارك الكوبي الفاخر، بحيث يشكل وجه ضاحك!! بل ينتشر بشكل عشوائي .. يملأ كل الغرفه، 

اذاً انتروبيا ذرات الدخان تزداد، اي درجة الفوضى في ذرات الدخان تزداد. وهذا هو قانون الديناميكا الحراريه الثاني،،،

ويعتبر...
ركيزة من ركائز الفيزياء. لكنه يدل ايضا على شيئ ذو اهميه كبيره لعلماء الكونيات. اذا كان الكون مغلق، فإن انتروبيا الكون ستزداد مع الزمن....

وهذا يعني أن الكون سيصبح له درجة حرارة واحدة باردة! لأن الحراره العاليه ستنتقل و تختلط مع البارده،

وفي النهايه سيموت الكون حرارياً، أي سيبرد...

و ستنتهي الحياه لأنه من شروط الحياه عدم زيادة الانتروبيا مع الزمن.

؛؛؛ لكنها ستزداد !!


الاثنين، أكتوبر 29، 2012

مدينة بلا وجه .. البردوني

الشاعر العربي الكبير/ عبد الله البردوني


أتدرين يا صنعاء ماذا الذي يجري تموتين في شعبٍ يموت ولايدري
تموتين... لكن كل يوم وبعدما تموتين تستحيين من موتكِ المزري

ويمتصك الطاعون لا تسألينه إلى كم..؟ فيستحلي المقام ويستشري
تموتين... لكن في ترقب مولد فتنسين أو ينساكِ ميعاده المغري

* * *

فهل تبحثين اليوم عن وجهكِ الذي فقدتيه أو عن وجهكِ الآخر العصري
إلى أين هل تدرين من أين..؟ ربما طلعتِ بلا وجه وغبتِ بلا ظهر؟
تسيرين من قبر لقبر لتبحثي وراء سكون الدفن عن ضجة الحشر
أتستنشقين الفجر في ظلمة بلا هدوء.. بلا نجم.. يدل على الفجر؟

* * *

خبا كل شيء فيكِ لا تسألينه لماذا..؟ ألا يعنيكِ شيء من الأمر
وحتى الروابي فيك باعت جباهها وماعرفت ماذا تبيع وما تشري..!
وحتى عشايا الصيف فيك بلا رؤى وحتى أزاهير الربيع بلا عطر
وحتى الدوالي فيك ضاع مصيفها وحتى السواقي ضيعت منبع النهر
وحتى أغاني الحب مات حنينها وحتى عيون الشعر فيك بلا شعر
أتدرين أن الشمس فوقكِ لاترى وأن لياليكِ المريضاتِ لاتسري
سدى تنشدين الفجر في أي مطلع وفي ناظريكِ الفجر أو ليلة القدرِ

يناير 1971م



السبت، أكتوبر 27، 2012

الشيخ/ محمد حسان والحاج اليمني !!

هذه قصة حقيقية يرويها الشيخ/ محمد حسان، فيقول:


والله لقد رأيت بعيني رجلاً من أهل اليمن في بيت الله حرام وأنا في طريقي الى صحن الكعبة فـ لفت انتباهي هذا الرجل يرفع يديه ويتملق ويدعو ربه سبحانه وتعالى بصورة فيها من الذل والانكسار ما فيها وهو يبكي .!

فنظرت اليه وارتجفت وكاد قلبي والله أن ينخلع فَعُدت ووقفت الى جِواره بهدوء حتى لا أقطع عليه رَجاءَه ولا أُشوش عليه دُعاءَه.

فركعت ركعتين وجلست أنظر اليه وأنا أبكي لحاله مع ربه سبحانهُ وتعالى لوقت طويلاً جداً ..

ثم بعد ذلك نظرت رجلاً من أهل الفضل مرّ بنفس الموقف الذي وقفت فيه أنا .. وقد لفت انتباهه هذا الرجل فذهب اليه وألقى عليه السلام .. فلم يرد الرجل عليه لإنشغاله بمناجاة ربه ..!

وإذ بهذا الرجل الفاضل يُخرج مبلغاً كبيراً من المال ويضعه في حِجر هذا الرجل وانصرف .!

فلم يلتفت الرجل الى هذا المال الذي وُضع في حِجره وظلّ يدعو الله تبارك وتعالى .. ثم بعد مدة خفض يديه ونكّس رأسه فنظر الى المال في حِجره .. ثم ابتسم .. ثم بكى .. ثم رفع يديه مرة أخرى وظل يتذلل ويتضرع الى الله ..!

فلما انتهى ذهبتُ إليه وسلمت عليه وقبلت رأسه وقُلت له سامحني! أسألك بالله أخبرني وقل لي "ايه الموضوع" ؟.؟

منتزة السكون المعلق، التربة .. يقع في محافظة تعز قرب مدينة تعز الحالمة 2012


فابتسم وقال "وانت مالك" ..
قلت له والله تقولي .. وبكيت .. فرقّ لي وقال :

والله يابني لقد أتيت ولا يعلم الهمّ الذي أنا فيه إلا هو ، ولا يعلم الكرب الذي يملأ قلبي الا هو ..
ووالله ماسألت أحداً من الخلق قط إلا هو .!

وقلت له يارب أنا في بيتك وماسألت أحداً من الخلق فهل تخذُلني .؟!
وقال: "والله يابني أعطاني أضعاف ما سألته ثلاث مرات" ..!

فيا أحبابي من توكل عليه كفاه ،
ومن اعتصم به نجاه ،
ومن فوض اليه الأمر هداه ....

اللهم ارزقنا حسن التوكل عليك
وصدق اللجوء اليك يارب العالمين ..





الخميس، مايو 24، 2012

1000 مثل ومثل يمني .. أمثال يمنية عربية أصيلة من قرى تعز






قانا احبك من بعيد .. زدت دخلت بيتنا 

على قدر حسيكه تحلب 

من يشهدلك يا عزيق ، قال سبلتي 

هذه عصيدك وأنت متنه 

شمس الغوى وضرب الخالة سوى(زوجة الأب) 


مكسر غلب ألف مدار 

صباح اللي تبكر سالي ما هي ضجر 

قود النساء بالنساء و الدواب بالعصا 

جذمي و راكب حمار 

صوتك و لا صورتك 

أين ما غلسا باتا 

أبوكم أبدى وا عيالي 

قو خيبا عاده شعمله هيبا 

قاع ذر تأكل سكر .. تقع فيل تأكل صميل 

ثور قال احلبه 

ولو انت بتثور بقر 

وانا قول لمو حماري يعراج 

اخبط الوطاف يفتهم للحمار 

الفضاله تشتي ظمار 

ملي مشكا وعم ماهر مو تخشخش 

قاهو يحشحش البصل وعاد التيس برأس الجبل 

لمن يخلق بنسميه 

اتحشحشي تنفقي لقا نفقتي ارقدي 

دعه تيس ولا مرة من الجدس 

الله يعف او يلف 

مرض المرض ولا مره من قرض 

من صياد لبن 

الحب يدخل بقرماد 

اكتسب الخيبة للخياب خيبة 

من قلت اخطاءه .. زاد ناقده 

لو دريتو انه الماء يرجف ماشعملش بالمره .. اندف اندف 

مسيرة القدر تضرب بالنار وتحاصر 

طعنه بجمبيه ولا مره إبيه 

مو حرقنا الوزف 

الدبا مثل ابا ( الابن طلع مثل أبوه) 

ستناسب الخال يأتيك الولد، و البنت تأتي لعماتها 

لانا معلق في السماء .. ولانا مقبور في الارض 

يستر عليك من الذحل 

لا مخطو الخيبه لخج 

السارق براسه قُشاشة 

لالقيت البرحي قله حي .. لا لقيته يقشع قله سع 

قدنا على بيدلي قلت ابالي نار 

لكن شمس قاكان أمس 

إبن الأبن أبني وأبن البنت .. فلا لحم الكبش يؤكل ولحم الكلب فلا 

أصمح زيد وركب سفيان يقال عندما يسألوك مو جزعت معك 

يهودي من تل أبيب ولا مره من الغبيب 

لو ما لقو مهره للراعي .. قلوله قوم كنس الديمة 

يا هدم يا ندم من زواجه بني العم اوله رغبه وآخره شرب دم 

زبطة حمار ولا كلمة شميري 

غطاء البرمه شقف 

اذا بكر مغوي جهز لك مضله 

متى دخلتي القصر قلتله أمس العصر 

زبطة حمار ولا مرة من شرجب 

حُلبه و حَليب ... زهب لك طبيب 

من حبيبه ثور يلبس له احمر 

من أكل بالثنتين أختنق 

إدكمه يعرفك 

خلي البُرمة مستور 

مزمر ومخفي لحيته - لمن يحاول ستر حاله 

جني تعرفه ولا أنسي ماتعرفوش 

من أكل وحلى كأنما بناء وعلىَ 

يدي بلقفه وصباعه بعيني 

معنا واحد برزة يقول لوكان هلة سالم كان فيها لبن 

أشتي لحمه من كبشي وأشتي كبشي يمشي 

اكل هواء واتشردق بعصفور 

فدوبه ع رجلي واني اجري 

اجاءه تكحله عميته 

شوله ابو مزجر 

قي كسبة قالوا نمر 

عميا تخضب مجنونه والصورا تسمع 

شح شح البصل عاد التيس بالجبل 

حمل حمل عكرُة المنخل 

نعصده نعصده ورجع طحين 

قو زوم قالوا مرق 

اللي يدهفك بيده ازبطه برجلك 

خيبه ويعمل لنفسه هيبه 

قوع دبيتي ولا تسرئي لجارتي 

ياقلبي حن مو ينفعك لحنيت السم والعله من داخل البيت 

قوع دبيتي ولا تسرئي لجارتي 

الذي ما يعرف الهوى هو والحمار سوا 

الذي بلا مألفه يقطع الفوطه من الصانفه 

دعوة تقول آمين ودعوة تقول ياسين 

ما بعد القصور الا القبور 

صيام بلا صلاة مثل الحمارة المكسّرة 

خص الخص يا باغة مدّعس 

خيبتي ولا مليحة الناس 

خيبة خُبّة ومرقد الحلبة 

خلاخل والبلى من داخل 

ياسارح الغليبة شل نوالك بالعيبة 

حُمى مَليله وعافية قليلة 


اذا جاء المغرب قفل باب بيتك وزرب 

حَمى وضَمى وزرّه من السما 


حجرة وانتقفت من الأرض 

حبحبه لا راس ولا رقبة 

المجنة ما ترد ميت 

الحيا في العيون 

جني عشق عضروط 

جدار قصير من جزع تَركّى به 

سبحان من بعث من في القبور 

دعسه بقاطره ولا مره من المقاطرررره 

لو كان بالرز قوه كان بالهندي مروه 

ديمه وخلفنا بابه 

إعطي كلامك للي يفهمه واكلك للي يطعمه 

مافيش كسبة تضحك على اخته 

قال ميخارجهشن بنك فلوس قلنا يشتيلهن مدينة فلوس 

الي مايخدمش امه يخدم خالته 

السوم السوم الشاجبة الشاجبة 


لاحتركة الجره شربوا كره 

بارك الله بالاعروق ولا جمع لهم شور 


اللي لا ام ولا خالة يوقع للناس مٌثالة 

كذب الكذبة وصدقها 

مثل الأطرش بالزفة 

..... 

.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....

.....

                                             للمزيد   .. تجدها هنا







السبت، مارس 17، 2012

أنا أحبُ بغداد !

بغداد و الزمن الجميل، المصدر: غير معروف

للتو شاهدت فيلماً وثائقياً رائعاً على قناة الجزيرة يحمل عنوان "بين دجلة و النيل" .. يتناول العلاقة بين العراق و مصر على الصعيد الشعبي ، و المراحل المختلفه لهذه العلاقة من الثمانينات و الحرب العراقيه الإيرانيه .. الى ما بعد غزو العراق أمريكياً في العام 2003.


Unknown Source

ساحة التحرير في بغداد، المصدر: غير معروف
في الحقيقة أكثر ما شدني، هي عيون بعض الذين يحملون الكثير من الذكريات الصعبة، المؤلمه، ممزوجه بشجن غريب و حب و حنين الى أيام خلت.. فمصريين عملموا في العراق، و كانوا يحكون عن إستضافة و ترحيب و حب العراقي العادي لهم ، و الى أن جاء غزو العراق للكويت الذي أدى بدوره الى شقاق بين العراق و بقية الدول العربية .. و هنا بدأ أحدهم يحكي قصة مؤلمة حدثت له، حيث أخططف في بغداد لمجرد أنه مصري، و بسبب مشاركة الجيش المصري في طرد الجيش العراقي من دولة الكويت، أختطف و طعن و هشم رأسه، و بمعجزة هرب منهم و أستطاع الوصول الى الحدود السورية و عائداً الى مصر بلده. مع ذلك، أخر ما قاله هذا المصري العراقي أنه يحب العراق و يحب و بغداد و يتمنى العودة إليها كأي عراقي، رغم أن ما تعرض له كان مؤلماً و حفر عميقاً في قلبه.

Unknown Source

و بالمقابل، إمرأه عراقيه أقسمت وقت الغزو العراقي للعراق أنها ستكون أخر من يغادر بغداد، لكنها إضطرت للخروج من أجل إبنتها الصغيره "زهره" ، غادرت الى القاهرة و فور نزولها أرض المطار، توجهت الى مدينة 6 أكتوبر التي فيها كثافه عراقية. و تحدثت بحسره أن من حسنات صدام حسين، الرئيس العراقي أنه أكرم المصريين في العراق و فتح أمامهم أبوابها للعمل و التجارة. و لذلك كان إستقبال المصريين للعراقيين إبان الغزو فيه الكثير من الترحيب و الاستضافه و الدعم.

Unknown Source

و هذا ما يجب أن يلفت نظرنا الى أن النقطه الكارثيه في تاريخ العراق الحديث، هي لحظة قرر شخص أن يغزو الكويت البلد العربي الشقيق الجار المضياف. و ليس هناك أي مبرر لعمل كهذا.. وليس من هدف لمستقبل العراق في غزو همجي كهذا إلا أنه فتح أبوب تدخل دولي مستمر حتى اليوم.

تمثال نصب الجندي المجهول، المصدر: غير معروف
إنه العرق أرض الحضارات القديمة و الثروات و المدن العصرية الحديثة، فيه الكثير من مما يحن إليه العرب، كل العرب. , أظن الجميع يردد مع ذلك الشاب المصري "نحن أيضاً نحب بغداد.

غداً كانت بغداد التي قطرت قلوبنا دماً في الليله الاولى لقصفها الامريكي الأعنف، و اليوم مدينة المدن و أقدم عواصم التاريخ دمشق و سوريا، كل مستقبلها رهن قرار شخص واحد أيضاً، و نحن ننتظر نهاية و عواقب ما هو حادث اليوم في سوريا الشقيقه، داعين الله عزوجل ألا تضيف دمشق جرحاً الى آلام العرب، و تنتصر ثورة شعبها العظيم، ثورة الحرية و الكرامة .. ثورتنا جميعاً.

بغداد إبان الغزو الامريكي، المصدر: غير معروف

الخميس، مارس 17، 2011

الجمهورية الثالثه في اليمن




نعم هذا بالتحديد ما نطلبه جمهورية جديدة بدستور جديد .. منذ الثورة اليمنية الخالدة في الشمال ضد الاماميه المتخلفه ، و في الجنوب ضد الاستعمار المستغل وأعلانا لجمهوريه الاولى و بشكل منفصل في شطري اليمن ، ثم إعلان دولة الوحدة بعد توحيد الوطن في جمهورية واحده ....كانت كل مرحله يعتريها الكثير من التزوير للحقائق بشأن طبيعة الكيانات المقامه و التي و بلا شك بعيدة عن ما هو معروف في العالم من جمهوريات ديمقراطيه يمسك الشعب فيها بالقرار ، ويعكس البرلمان فيها تنوع و اطياف الشعب كافه ليتكون من مجموعها طموح الأمه ، المفقود حاليا. 

إن ما نراه اليوم هو صحوة نخبة مثقفه ترى العالم من حولها و تقارن وضع بلدها اليمن بكل تجربه ديمقراطيه حقيقيه للشعب فيها حكايه من النضال من اجل الوصول اليها. ولأن هذا الوطن وطننا و لا نعرف وطنا غيره ، فنحن أيضا نريد أن نصل لذلك المستوى من الديمقراطيه و التعدديه و التداول و الحريه دون ان تكون هذه المصطلحات ضمن تعريف اي جهه و من نطاقه الضيق و المقزز ، و الذي يدعي أنه يفرج لنا كل مرحله عن قدر من الحري هاو جرعه من الديمقراطية ، هو يراه مناسب و على مقاس الشعب!

القرار للشعب أولا و أخيرا ، ليست للحاكم الملهم و لا للمعارضه المحدودة الرؤيه و الواطية السقف ، و الشعب عتدما ينزل الى الشارع ، هذا يعني أنه قرر ممارسة سلطاته الدستوريه ، و ما فوق الدستوريه بإعتباره مصدر المشروعيه و الشرعيه الاول.

الحريه .. الفرق بين عيشها و الحلم بها





دائما ما نتساءل هل الحرية قيمه إنسانيه ، أم أنها ككثير من القيم أصبحت حاجه ماديه ، أصبحت أداه سياسيه. كثير ما أخذ نفسا طويلا عندما أمرر حروف كلمة "حرية" بين شفتي ، متأملا في معناها و إيحائها و واقعيتها بل و بحدودها و ضوابطها أو حتى في لا محدوديتها.


"الحرية" فعلا ساحرة و ملهمه كما أن الاحتياج إليها و التوق لنيلها يمثل محركا عملاقا و دافعا استثنائيا. كما يمكن ملاحظة ذلك التأثير المفجر لدى إجراء مقارنه بين من يعيش واقع الحرية بحاله معينه أو جانب من جوانب الحياة، و بين من يشعر بنقصان ما ، وهذا التأثير ينمو مخبوتا ويتراكم مره بعد مره ، مقارنه لحظيه تولد إحساسا يذكر و يستدعي إحساسا أخر.

يجب أن أعترف هنا أني لست عالم نفس أو خبير إجتماعي لأنقل الحالة من كونها فرديه الى كونها مجتمعيه، فما أصعب ذلك، هو صعب بقدر صعوبة التنبؤ بالنقطه الذي يبدأ ذلك التأثير عندها بدخول مرحلة "الفعل" واقعيا.

بين "صوت العرب" والجزيرة....الدور الاعلامي المتعدي




يبدو أن أهم ما يستنتجه العالم اليوم أن العرب هم بالفعل أمة واحدة، متشتتة ومنهكة بالمعنى الحضاري، الا انه لا يملك احد ان يتجاهل كل هذه المشتركات بين شعوب هذه المنطقة .. هذا الأمر كان بارزاً حين عادت تعبيرات على غرار "العالم العربي" بدلا من "الشرق الأوسط وشمال أفريقيا" ، و هذا مدهش بالفعل و مدهش فعلا أن ترفع أعلام مصر حال الثورة في كل العواصم العربية مع صور يتيمة لزعيم عربي واحد هو جمال عبد الناصر ،في حين رأينا أعلام مصر تحرق قبل أشهر على خلفية الأوضاع في غزة.

الحقيقة أننا أمام جيل جديد من الثوار لجيل جديد من الثورات ، أو لعلها ثورات تحرير ثانية. وهنا يبرز الدور الإعلامي ، ففي حين تفاجئ الجميع بالثورة التونسية ، كانت الجزيرة على الموعد مع الغاية التي انشأت من أجلها، وأخذت بكل احترافية تكسب ارضاً بعد ارض، تتقرب من رجل وسيدة الشارع وتقارع الجميع. ولا يستطيع احداً ان ينكر انها بالفعل كانت عاملا حاسما فيها و خصوصا ما لاحظناه من عدم التفات من قبل الإعلام العربي و العالمي لما يحدث هناك، وأعتقد أن تغطية الجزيرة هي من أجبرت بقية الأجهزة الإعلامية بتخصيص الكثير من المساحة للحدث التونسي ، في الوقت الذي خصصت الجزيرة كل بثها على مدار الساعة له وله فقط، برغم عدم وجود مراسلين لها في تونس. وضلت عيوننا نحن جميعا ترقب وتتسائل لما تقطع قناة اخبارية بثها بالكلية من اجل حدث وبعينه، في حين انها ببساطة تستطيع ان تمر وتجدد وتكثف التغطية عنه في رأس كل ساعة مع عدم تجاهل احدث تحدث في اماكن اخرى لها اهمية كبيرة عند نسبة لا بأس بها من مشاهدي القناة.

هل هذا ما كانت تبحث عنه الادارة الامريكية والمنظمات العاملة في منطقتنا وايضا المعاهد ومراكز الدراسات التي ترصد كل صغيرة وكبيرة في هذه المنطة الحيوية. ما كانوا يبحثوا عنه ويسعون إليه هو لحظة انفجار كبيرة تتبعها احدث متلاحقة، ولكن القدر سبقهم في التوقيت قليلا قبل اكتمال اعداد كل حلقات مسلسل الاحداث. وسبقهم القدر مرة اخرى في المكان ففي حين كانت عيونهم الخبيثة تتجة لتفجير وتأزيم الوضع اولا في مصر، لان معتياطهم تقول ان مصر هي الدولة الاكثر تأثيرا وبالتالي يضمنون استنساخ كل ما سيحدث في مصر الى اي دولة عربية.

وعلى عكس ما يظن البعض أن الفيسبوك و الاعلام الجديد لعب الدور الرئيسي ، إلا أني أعتقد و بقوة أن الجزيرة تشاطرت هذا الدور مع الإعلام الجديد هذا إذا لم نعتبر الجزيرة ذاتها جزء من ذلك الإعلام الجديد ،عربيا على الأقل. ولم نستغرب ذكر الجزيرة بالاسم في سيل من الانتقاتات الحكوميه و ما والها .

ولكن وبلا شك وبالرغم من الملاحظات الكثيرة على الجزيرة القناة إلا أن رصيدها وقوة تأثيرها زادت وبشكل إستثنائي، وانا اتفق مع كثير من الرؤى التي باتت تشير الى الجزيرة بإعتبارها "أكثر من قناة"، فكل ما يتعلق بشأنها يؤكد ان هذه المنظمة لها تركيب وهدف ومنهج لا يتسق مع كونها مجرد قناة. و لا ننسى الدور العالمي الذي بدأت بالفعل الجزيرة الانجليزية ،والتي تقدم صورة لم يألفها العالم عن العرب وإيصال صوتهم من اليابان شرقا الى كندا غربا . وقوة الجزيرة وأهميتها يمثل رصيداً جيداً لما بدأت به مقالي بالحديث عن الامة، ولكن كل ذلك يعتمد على قدرة العرب وخصوصة المملكة العربية السعودية ومصر على إعادة قطر الدولة الى الحضيرة العربية، وتنبيهها انها مجرد ترس وأداة بيد أخرين ليس هنا مكان الحديث عنهم.

وفي خضم الموجات الثورية المتوجهة شرقا كما هي غربا، وتبدو قادرة بحق على تعديل وانتاج مصصح لمسارها كما حدث في مصر. فإن تجربة "صوت العرب" ستظل فريدة في اصالاتها وانتمائها للداخل العربي وسيظل مطلوباً من اعلامنا ان يكون على مستوى اللحظة التاريخية التي تمر بها منطقتنا والتي اشار اليها الكاتب الكبير محمد حسنين هيكل بصفها بديلا عن حرب عالمية ثالثة، يقوم كل الاقطاب الحالية والناشئة بتصفية حساباتهم وتعديل موازينهم والصراع من اجل المستقبل والنفوذ والسيطرة.









يمن 2011 .. مطالبنا الأكثر إلحاحا



إن أهم ما يثير سخرية الشباب هو ذلك الخطاب ذو الطابع "الأبوي" الذي يحافظ النظام عليه منذ سنوات ، والجميع تكون عيونهم الرقيبة و حسهم التحليلي متوجهه نحو دول موجودة بالفعل لا مكان فيها لهذا الخطاب المتأزم الذي أصبحنا نظن بالإيحاء أن مجرد بناء مدرسه هو بحد ذاته نعمه و منّه من القائد الزعيم الملهم و الأب الوالد الراعي و يا للعجب .


إن أولوية مطالبنا تتمثل بوجود دستور وطني .. يضمن نظاما برلمانيا مبنيا على انتخابات تعبر عن المجتمع اليمني بكل تلاوينه ، كما يضمن الدورية في كل المناصب العليا ويوجد ذلك الحلم الذي تعيشه دولاً أخرى في هذا العالم و هو "دولة المؤسسات" حيث يؤدي كل فرد دوره ضمن سقف محدد من الصلاحيات و الفتره الزمنيه ، مرفقا بآليات واضحة و صارمه للمحاسبة. دستورأً يضمن أن لا يتغلغل أبناء و أخوة و أبناء عمومة الرئيس في مفاصل الدولة ، كما هو الحال اليوم في واحدة من أبشع أشكال الاماميه "المقنعه" ، ولا يفيد الانكار في وسائل اعلام حكوميه غير ذات مصداقيه شعبيه ، أن عائلة أو على الاكثر قبيلة حاكمه واحدة تضع كل مقدرات والوطن بيد أبناءها.


أنا لا أشك أن و احد من أهم أسباب خروج الشباب في أنحاء اليمن هو أنعدام رؤيه مستقبليه للبلد ، في ظل عقليه بليدة تحكم بمنطق المناطق و القبائل، ولا شك أن النظام تفاجئ بإختفاء مبرر القمع الدائم من قلاقل القاعدة و من شعارات الانفصال التي خفتت .
و بالرغم من أن الاميه لا تزال كبيره في اليمن ، إلا أن الشباب المتعلم من خريجي مداؤس و جامعات تلاحقها الملاحظات الكثيرة حول جودة التعليم فيها و في أهلية مخرجاتها لسوق العمل ، هؤلاء الشباب و الشابات المتعلمون العاطلون في معظمهم نتيجة عدم وجود وساطه لهم أو مبالغ الرشاوى ذات القوائم الطويله للحصول على وظيفه ، قرروا جميعا أن يكون لهم دور يفرضه عليهم قدر العلم و الثقافه الحاصلين عليها. و التي لا تؤمن بـ "أبوية" الرئيس ،لأن هذا ببساطه ليس دوره ، هذا الدور الذي نجده في كثير من دول العالم .
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

------------------------------- يمكنك أن تشترك في القائمة البريدية -------------------------------

Enter your email address:

Delivered by FeedBurner