صحوةُ المجد .. (قصيدة)

كلمات د/ أحمد قاسم العريقي

قصيدة لسان حال الشعب

قيلَ عنّي: أنّ قــــلبي
لم يعد فيهِ حياةٌ من سنينٍ وحقبْ
**

قيل عني: أنّ روحي قد مضتْ
ما بقي في دُنيّتي
غير جُثماني
مَليءٌ بالصخبْ
**

قيل عني: حينما ولىَّ (جمالٌ)
أن ذاك النجم فينا قد توارى واحتجبْ
لم تعد فينا نجومٌ تعتلي
بل خليعٌ منتـــخبْ

**
قيل عني: أن عقلي
بين (خصري) والرُّكبْ

**
قيل عني: أنني شِختُ وليداً
لم يعِ قولي سوى صوت الشجبْ

قيل عني ... قيل عني ..
**

قلتُ:
في صدري أنا
تنمو براكينُ الغــــضبْ
نازعاً عنّ فمي هذا اللجامَ المُكتسبْ
نــافـــثاً طــــوفان بُركــان اللـــــــــهبْ
فاعتلى الطوفان مني كلِّ داءٍ مُجتلبْ
وانبرى مليون نجمٍ كان فينا مُحتجبْ
اعتلىْ المجد هُنا في سما أرض العربْ
مُستعيداً كل عرشٍ مُغتصبْ

مارس 2011

تقرير أمريكي | تعز .. قلب الثورة اليمنية النابض

ملاحظة: ترجمتُ جزء من هذا التقرير الذي يقع في حوالي الـ 20 صفحة، والإطلاع على كامل التقرير تجدونه هنا:

 Taiz: The Heart of Yemen's Revolution 

كما يمكن تحميلة كملف PDF من هنــــــــــا

A Yemeni women wears a lock around her wrist with the name Taiz painted in red on her hand, during a demonstration in Taiz, Yemen on December 5, 2011. Getty Images

تقرير: ساشا جوردون Sasha Gordon

يناير 2012 

إعداد مشروع رصد التهديدات الخطيرة (Critical Threats Project)

،، التابع لمعهد المشروع الامريكي (American Enterprise Institute) 

Sasha Gordon -Analyst, Critical Threats Project

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نتائج التحقيق الرئيسية:

• لفهم الربيع اليمني فلا بد من إدراك أن مدينة تعز هي تماماً بذات أهمية صنعاء العاصمة، وحتى الآن لا يزال موضوع أهميتها وتأثيرها مغفولٌ عنه من قبل المجتمع الدولي بشكل كبير. 

• إن جهود صنعاء الرامية لوضع تعز تحت السيطرة قلل من كفاءة جهود مكافحة تنظيم القاعدة في شبة الجزيرة العربية (AQAP) وامتداده في الجنوب. فنشر فرق واسعة من الجنود في مدينة تعز انسحب على الموارد العسكرية المحدودة أصلاً. 

• في شهر يونيو، مليشيات مسلحة بقيادة زعماء قبليين وبالنيابة عن المتظاهرين في تعز تولت مواجهة وقتال القوات الحكومية لمدة شهور. وقد أدى العنف الناتج عن ذلك إلى استدعاء مزيد من الجنود الى هذه المدينة وجلب هذا الامر شجب وإدانة دولية لليمن. 

• الصراع ضل مستمراً في تعز حتى بعد توقيع الرئيس علي عبدالله صالح على صفقة نقل السلطة في 32 نوفمبر 2011. علاوة على ذلك فإن العنف المتقطع ضد المتظاهرين يهدد اتفاق هدنة محلي. كما أن الحكومة اليمنية ستستمر في تخصيص موارد إلى تعز إذا لم ينتهي النزاع المحلي إلى حلول. 

خلاصة تنفيذية:

إن مصلحة أمريكا الأمنية الأولية إزالة الملجأ الآمن لوكيل القاعدة الفتاك والمتمثل بتنظيم القاعدة في الجزيرة العربية. استمرت استراتيجية الولايات المتحدة للوصول الى ذلك الهدف في كونها مبنية بشكل أساسي على التطوير الفعال لقدرات قوات الأمن اليمنية والتي ستنهي ملجأ تنظيم القاعدة في شبة جزيرة العرب وتمنع عودته من جديد. ولكن وصول الربيع العربي إلى اليمن مطلع العام 2011 قاد نظام صالح – في ذلك الحين وفي أفضل الأحوال كان شريكاً متناقضاً في مكافحة تنظيم القاعدة في الجزيرة العربية- إلى إعادة تخصيص الموارد العسكرية والأمنية الشحيحة في سبيل حماية النظام نفسه من المتظاهرين. إن سيطرة الأزمة في صنعاء فيما بعد على انتباه كلٍ من الولايات المتحدة والمجتمع الدولي، أدى إلى أعاقة تطور فهم واقعي للوضع في اليمن ككل، وكنتيجة، قاد ذلك إلى مبالغة في تقدير أهمية الأحداث الجارية في صنعاء. وبالرغم من أن حلاً سياسياُ وسط نخبة اليمن في صنعاء قد يكون خطوة مهمة نحو تحقيق الأهداف الأمريكية في اليمن، فليس واضحاً على الإطلاق أن ذلك كافياً. يجب علينا أن نفهم اليمن كوحدة كاملة من أجل النظر في قابلية نجاح الاستراتيجية الممارسة حالياً. 

الاحداث في تعز – ثالث أكبر المدن اليمنية والعاصمة السابقة- لاقت عناية ضئيلة في الغرب، رغم الدور الذي لعبته تعز في تأجيج التظاهرات الأولى ضد صالح. لقد كان المهيجون التعزيّون (مُهيجو الجماهير من ابناء تعز) جزء من الربيع اليمني منذ بدايته الأولى، وظهور تظاهرات واسعة وكبيرة في تعز أطلق حركة تظاهر في اليمن شملت عموم البلد. حقيقة أهمية هذه المدينة بالنسبة للنظام دفع إلى عدد من أكثر ردود الفعل الحكومية وحشيةً على الإطلاق ضد المشاركين والداعمين للحركة. وبينما تحركت القوات الحكومية لتضييق الخناق على الثورة في صورتها الأولية (في مهدها)، تدخلت القبائل التعزية (قبائل تعز) لحماية المتظاهرين سلمياً. تبع ذلك شهور من العنف. بدلاَ من قمع الحركة، فإن الوجود العسكري في تعز زاد من خطورة عدم الاستقرار وهدد العملية السلمية لنقل السلطة في صنعاء. استمر العنف بعد توقيع الرئيس علي عبدالله صالح مبادرة مجلس التعاون الخليجي في 23 نوفمبر 2011 وأخيراً هدأت الأوضاع في ديسمبر حينما تم سحب الدبابات وإزالة النقاط العسكرية والقبلية من المدينة. 

وعلى كل حال فإن حركة التظاهر استمرت في ديسمبر 2011، وبشكل خاص مسيرة الحياة من تعز إلى صنعاء التي استقطبت عشرات الآلاف. أبعد من ذلك استمرت القوات العسكرية والامنية في مهاجمة التظاهرات السلمية باِستخدام القوة القاتلة، رغم أنها بوتيرة أقل من ذي قبل. وجبت الإشارة إنه بعودة اشتعال الصراع في تعز، فمن المحتمل أن تقوم صنعاء بالرد باِستخدام القوة مجدداً، بغض النظر عن مَنْ في كرسي السلطة هناك. إن الصراع في تعز يهدد باستمرار انشغال الحكومة اليمنية عن مجابهة تنظيم القاعدة وبنفس القدر قد يفكك صفقة تسوية منجزة في صنعاء.

ملاحظة: ترجمتُ جزء من هذا التقرير الذي يقع في حوالي الـ 20 صفحة، والإطلاع على كامل التقرير تجدونه هنا:

 Taiz: The Heart of Yemen's Revolution 

كما يمكن تحميلة كملف PDF من هنــــــــــا

صورة لجانب من مدينة تعز  .. وقطرات المطر تغسل كل زاوية فيها

إلى أقصى الأفق .. صديقهُ وحسب !

مُنذ نسج واقعي قبل خيالي خيوطَ أولَ فجرٍ .. أولَ شروقٍ وشعشعةٍ لأولِ صبحٍ،، 

مُنذ ذلك الحين؛ الذي أفترضُ أن وقتاً ليس بالقليل قد مر عليه؛ ما خطر ببالي البته سؤالاً من هذا النوع. الصديق بتعريفي هو ذلك الشخص اللصيق الذي أتشارك معه كل مجريات يومي أو أسبوعي أو بعضها الأغلب. ذلك دونما حاجة لتوصيف العلاقه بيننا أو تسميتها؛ والتيه في سلسلة من المصطلحات والتحفظات؛ أليس كذلك؟!

صديقي العزيز هو ببساطه من أشاركه ويشاركني أحداث، مناسبات وأحلام دون شرط توافقنا على الإطلاق. هو الذي يشاركني الطاولة ذاتها لكن ليشرب ما يطيب له، وأشرب ما يطيب لي. هو الذي يمكن أن يخطأ معي أو علّي، يتخاذل، يتردد وربما يبرر أو يسوف .. لكن ليس ذلك النوع الذي يمكن أن يكذب أو يدير ظهره عوضاً أن يخون؛ ليس ذلك أبداً!

إِخرسي أيتها الدنيا ..

إِخرسي أيتها الدنيا ... سوف أتحدث !

قسماً بربي سأجعلُ الحياةَ تبكيْ مِن جَبروتِ إِبتسامتي ...

وسأضعُ كرامتيْ فوقَ رأسيْ 

وسأضعُ قلبي تحت قدمي ...

ليرحل من يرحل !!!

لنْ تُهدم الدنيا ولنْ تُغلق أبوبَ السماءْ !!!

فأنا لا ألتفت أبداً للوراء ...

فالحبُ والتقدير لايأتي بالتوسل والرجاء

فإذا كان وجودهم شئ فكرامتي أشياء

1000 مثل ومثل يمني .. أمثال يمنية عربية أصيلة من قرى تعز

قانا احبك من بعيد .. زدت دخلت بيتنا 

على قدر حسيكه تحلب 

من يشهدلك يا عزيق ، قال سبلتي 

هذه عصيدك وأنت متنه 

شمس الغوى وضرب الخالة سوى(زوجة الأب) 

مكسر غلب ألف مدار 

صباح اللي تبكر سالي ما هي ضجر 

قود النساء بالنساء و الدواب بالعصا 

جذمي و راكب حمار 

صوتك و لا صورتك 

أين ما غلسا باتا 

أبوكم أبدى وا عيالي 

قو خيبا عاده شعمله هيبا 

قاع ذر تأكل سكر .. تقع فيل تأكل صميل 

ثور قال احلبه 

ولو انت بتثور بقر 

وانا قول لمو حماري يعراج 

اخبط الوطاف يفتهم للحمار 

الفضاله تشتي ظمار 

ملي مشكا وعم ماهر مو تخشخش 

قاهو يحشحش البصل وعاد التيس برأس الجبل 

لمن يخلق بنسميه 

اتحشحشي تنفقي لقا نفقتي ارقدي 

دعه تيس ولا مرة من الجدس 

الله يعف او يلف 

مرض المرض ولا مره من قرض 

من صياد لبن 

الحب يدخل بقرماد 

اكتسب الخيبة للخياب خيبة 

من قلت اخطاءه .. زاد ناقده 

لو دريتو انه الماء يرجف ماشعملش بالمره .. اندف اندف 

مسيرة القدر تضرب بالنار وتحاصر 

طعنه بجمبيه ولا مره إبيه 

مو حرقنا الوزف 

الدبا مثل ابا ( الابن طلع مثل أبوه) 

ستناسب الخال يأتيك الولد، و البنت تأتي لعماتها 

لانا معلق في السماء .. ولانا مقبور في الارض 

يستر عليك من الذحل 

لا مخطو الخيبه لخج 

السارق براسه قُشاشة 

لالقيت البرحي قله حي .. لا لقيته يقشع قله سع 

قدنا على بيدلي قلت ابالي نار 

لكن شمس قاكان أمس 

إبن الأبن أبني وأبن البنت .. فلا لحم الكبش يؤكل ولحم الكلب فلا 

أصمح زيد وركب سفيان يقال عندما يسألوك مو جزعت معك 

يهودي من تل أبيب ولا مره من الغبيب 

لو ما لقو مهره للراعي .. قلوله قوم كنس الديمة 

يا هدم يا ندم من زواجه بني العم اوله رغبه وآخره شرب دم 

زبطة حمار ولا كلمة شميري 

غطاء البرمه شقف 

اذا بكر مغوي جهز لك مضله 

متى دخلتي القصر قلتله أمس العصر 

زبطة حمار ولا مرة من شرجب 

حُلبه و حَليب ... زهب لك طبيب 

من حبيبه ثور يلبس له احمر 

من أكل بالثنتين أختنق 

إدكمه يعرفك 

خلي البُرمة مستور 

مزمر ومخفي لحيته - لمن يحاول ستر حاله 

جني تعرفه ولا أنسي ماتعرفوش 

من أكل وحلى كأنما بناء وعلىَ 

يدي بلقفه وصباعه بعيني 

معنا واحد برزة يقول لوكان هلة سالم كان فيها لبن 

أشتي لحمه من كبشي وأشتي كبشي يمشي 

اكل هواء واتشردق بعصفور 

فدوبه ع رجلي واني اجري 

اجاءه تكحله عميته 

شوله ابو مزجر 

قي كسبة قالوا نمر 

عميا تخضب مجنونه والصورا تسمع 

شح شح البصل عاد التيس بالجبل 

حمل حمل عكرُة المنخل 

نعصده نعصده ورجع طحين 

قو زوم قالوا مرق 

اللي يدهفك بيده ازبطه برجلك 

خيبه ويعمل لنفسه هيبه 

قوع دبيتي ولا تسرئي لجارتي 

ياقلبي حن مو ينفعك لحنيت السم والعله من داخل البيت 

قوع دبيتي ولا تسرئي لجارتي 

الذي ما يعرف الهوى هو والحمار سوا 

الذي بلا مألفه يقطع الفوطه من الصانفه 

دعوة تقول آمين ودعوة تقول ياسين 

ما بعد القصور الا القبور 

صيام بلا صلاة مثل الحمارة المكسّرة 

خص الخص يا باغة مدّعس 

خيبتي ولا مليحة الناس 

خيبة خُبّة ومرقد الحلبة 

خلاخل والبلى من داخل 

ياسارح الغليبة شل نوالك بالعيبة 

حُمى مَليله وعافية قليلة 

اذا جاء المغرب قفل باب بيتك وزرب 

حَمى وضَمى وزرّه من السما 

حجرة وانتقفت من الأرض 

حبحبه لا راس ولا رقبة 

المجنة ما ترد ميت 

الحيا في العيون 

جني عشق عضروط 

جدار قصير من جزع تَركّى به 

سبحان من بعث من في القبور 

دعسه بقاطره ولا مره من المقاطرررره 

لو كان بالرز قوه كان بالهندي مروه 

ديمه وخلفنا بابه 

إعطي كلامك للي يفهمه واكلك للي يطعمه 

مافيش كسبة تضحك على اخته 

قال ميخارجهشن بنك فلوس قلنا يشتيلهن مدينة فلوس 

الي مايخدمش امه يخدم خالته 

السوم السوم الشاجبة الشاجبة 

لاحتركة الجره شربوا كره 

بارك الله بالاعروق ولا جمع لهم شور 

اللي لا ام ولا خالة يوقع للناس مٌثالة 

كذب الكذبة وصدقها 

مثل الأطرش بالزفة 

..... 

.....

.....

.....

.....

.....

.....

.....

.....

                                             للمزيد   .. تجدها هنا

بشرى المقطري .. أكبر من الثورة

عرفات مدابش مع بشرى المقطري، المصدر: فيسبوك

ثورة قيم ومبادئ؛ ثورة تؤسس لمستقبل يمني مشرق بعد قرن مغرق بالعفن الحضاري والفراغ الوجداني؛ بعد قرن من اللايمن، من اللإنسان، من إنعزال عن العالم، من شعوذة، من إمامة مقيتة تحتكر الدين و تحتكر حتى "الله"، و توجوب على الجميع عبادة، ليس وفقاً لما أنزله هو جل جلاله، إنما وفقاً لرؤيتها و تصورتها و ربما مصالحها. هل تخلصنا من كل ذلك، من الإمامة والعسكر والإرتهان للخارج؟!

بشرى، المصدر: هنا

لا أبالغ إن قلت أن مثقفو اليمن، هذه الأيام تبدو عليهم الإجابة واضحة وواضحة جداً؛ لا أحد منهم على الإطلاق راضٍ عن عودة لنظام "حكم البلد بالفتوى"، وسيطرة "جبهة" دينية على الوضع السياسي و جبهة دينية أخرى تسيطر على الوضع وتفرض سلطتها على مناطق برمتها شمال اليمن، و جبهة ثالثة ودينية أيضاً على الوضع في الجنوب.

ودون أن نتغاضى عن الروح التي نفختها الثورة في "القبلية".. فبدلاً أن تفرض الثورة مبادئ مدنية تحكم العلاقة بين الدولة والمواطنين كافة على أساس "المواطنة" التي بدورها أصبح يلوكها الجميع. بدلاً من تعزيز دور المؤسسات والقانون العام على حساب القبلية والمناطقية والوجاهة، كما هو حاث في كل بلاد الدنيا؛ وكما هو حادث في تونس ومصر، اللتان تعيشان المدنية منذ 200 عام. كل ما فعلتة الثورة في بلادي أنها أعادة للقبيلة والعقلية القبلية العفنة دورها وقوته وربما لقرن أخر.

بشرى المقطري، قيادية الثورة قبل الثورة؛ في الصفوف الأولى حال الثورة، مستمرة ومستمرة رغم محاولات "قبر" الثورة. إنها الأديبة الرائعة المنسجمة مع قيمها. إنها المرأة اليمنية ثابتة الموقف غير المتلونة. إنها ببساطة "الثورة" الحقيقية، الغير مزيفة. من أعجب من قرأته مؤخراً أشيا عنها، أو تعليق عليها من أمثال هذا:

يقول أكرم بارباع: رغم الاختلاف الذي بيني انا شخصيا مع السيده بشرى المقطري سواء في الهدف او حتى المعتقد السياسي فهي تنتمي لتعز وكانت تمني نفسها بغد مشرق بثوره التغيير في الشمال. [...] ولكن لاني جنوبي لااخجل من الحق ولو كان لمن لايرى لي اي حق انا اقولها اني ارفض ان يكفر اي مسلم مهما اجرم فكلنا امام الله عبيد بشر ولسنا انبياء. الصورة: مها الشرجبي مع بشرى، المصدر: هنا

يقول السيد محمد العماري في تغريدة له:

صنعاء نزل مطر يوم الجمعة... اما بتعز ولا حتى قطرة ‎:(‏

كان هذا رداً على تغريدة للسيده هند الإرياني @Dory_Eryani‏، تقول مغردةً بعد علمها بنزول المطر في اليمن:

طيب المطر كمان جاء لأهل قطر..يعني احنا شعب اليمن علينا ندعي ويجي لكل دول الخليج..يالله الواحد يعمل خير ويرميه البحر !

و تقوم هي بالرد على تعليق السيد محمد العماري أعلاه، موضحة سبب عدم نزول المطر في تعز من وجهة نظرها:

هذا بسبب الليبراليين اللي عندكم ‎:P‏

يرد محمد العماري @Al3mary عندها فيقول:

ههههههه ... بشرى المقطري وطاهش الحوبان "دبور" على المدينة ‎:)‏

هذا مثال، وأعتقد أن فيسبوك وتويتر ملئ بما يشبه ذلك ويفيض.

كلما قرأتُ رأياً لبشرى المقطري مؤخر عرفت كم هي طموحه لثورة من نوع أخر غير الذي نعيشة اليوم، غيره تماماً. و لن أتفاجأ إذا عرفت أنها تعتبر ما حدث مسرحية كبيرة لا علاقة لها بالثورة.

لا أدري اذا كان هذا يهمك أم لا ..فقط أريدك أن تعرفي أنني كنت دائماً معجب بكِ وبكتاباتك الرائعه ..كم كنت اشعر بخيبة أمل مع كل محاوله لإقصائك حتى من مؤتمر للمرأه.

بشرى البحر، تتأسف على الاحداث الدامية في عدن والجنوب، على خلفية فوز هادي، وتشجب "محايدة المثقف". المصدر: نفسه هنا

فقط أحببتُ ان تعرفي أنكِ قبل قراءتي للمقال تماماً كما أنتِ بعد قراءتي للمقال، لعشر مرات ...رائعه ولا استطيع لا أن أعترف بأنكِ الوحيده من بين من كتبوا عن مسيرة الحياة وعن الوضع الراهن، التي استطاعت ان توصل إلينا إحساس ومشاعر كل من كانوا معها ..حتى لقد ارتعدتُ من البرد لما تخيلت حالكم عندها وخيمت عليّ الكثير من الظلمة والضيق وربما اليأس.

صحيح أنني لا اوافقك على كل ما جاء فيه، لكن ايضاً لا استطيع أن أوافق ذويي اللحى الحمراء الذين ينطقون بإسم الله ويوقعون عنه ويقررون ما لم ينزله في قرآن او سنة.

روسيا: أول امرأة تسافر عبر الفضاء تبلغ عامها الـ 75

هذا المقال هو باكورة أعمالي في الترجمة لدى موقع الأصوات العالمية، وقد نشر بتاريخ 22/3/2012، و المقال الأصلي من كتابة السيدة Donna Welles. و يمكن قراءته على موقع الاصوات العالمية هنا  

في الوقت الذي كان فيه العالم يستعد لإطلاق احتفالات اليوم العالمي للمرأة لهذا العام، قبله بأيام قليلة فقط كانت فالنتينا تريشكوفا، أول امرأة تسافر عبر الفضاء الواسع، تحتفل بعيد ميلادها الخامس والسبعين. ورغم أن السباق نحو الفضاء له جذوره في السنوات القليلة التي تلت الحرب العالمية الثانية، حينما بدأت الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفيتي السابق بتأسيس وتشجيع تكنولوجيا الأسلحة الصاروخية، إلا أن الاستئناف الفعلي لهذا السباق المحموم انطلق وبشكل رسمي عندما أطلق الاتحاد السوفيتي السابق القمر الصناعي سبوتنك في العام 1957. وأصبح في ذلك الحينيوري جاجارين أول إنسان يدخل ويسبح في الفضاء في العام 1961، حيث قاد السفينة الفضائية فوستوك 1 (وهي كلمة روسية تعني الشرق). وبعدها بسنوات قليلة تبعته السيدة تريشكوفا كأول امرأة تذهب في رحلة عبر الفضاء فوق السفينة فوستوك 6. [جميع الروابط التالية بالإنجليزية ما لم يذكر غير ذلك]

أشارت مدونة المسار الهندسي إلى الذكرى السنوية لرحلة السيدة تيرشكوفا الفضائية العام الماضي، و ألقت الضوء على حقيقة أنها وفي طريق عودتها إلى الغلاف الجوي للأرض، كانت قد سجلت زمن طيران أكثر من كل نظرائها الأمريكان مجتمعين:

في مثل هذا اليوم 16 يونيو/ حزيران عام 1963 أصبحت السيدة فالنتينا تيرشكوفا أول امرأة تبحر في الفضاء على متن سفينة الفضاء السوفيتية فوستوك 6. في هذا الوقت نجحت تيرشكوفا في قضاء ثلاثة أيام كاملة في الفضاء، وهذا يزيد عن زمن الطيران لجميع رواد الفضاء الأمريكان مجتمعين. […]

حصلت تيرشكوفا على عدد من الميداليات والأوسمة، ومن ضمنها وسام لينين العسكري؛ لقب بطل الإتحاد السوفيتي؛ ميدالية الأمم المتحدة الذهبية للسلام؛ جائزة حركة نساء السامبا العالمية؛ وكذلك ميدالية جوليت كيري الذهبية. وفي العام 2000، سميت كـ “صاحبة أعظم منجز للمرأة خلال قرن” ومنحت هذا اللقب من منظمة نساء العام الدولية.

قامت مدونة امرأة الأسبوع - وهي نشرة مخصصة لتكريم النساء اللاتي قدمنَّ مشاركات معتبرة في مجالي الهندسة أو العلوم - بتقديم ملخص لخلفية السيدة تيرشكوفا:

ولدت فالنتينا تيرشكوفا في 6 مارس/ آذار، عام 1937 في بوليشي ماسلينيكوفو الواقعة فيياروسلافل اوبلاست وهي إحدى مقاطعات الاتحاد السوفيتي السابق [و تمثل أحد الكيانات الفدرالية حالياً في روسيا] . كان والدها فلاديمير اكسينوفتش تيرشكوف يعمل كسائق جرارة، كما عملت أمها اِيلينا فيدوروفنا في مصنع للنسيج. ولدى تيرشكوفا أخ أصغر منها سناً وأخت تكبرها.

فُقد والدها السيد فلاديمير خلال أحداث الحرب الروسية الفنلندية بين عامي 1939-1940، لذلك أصبحت فالنتينا وشقيقاها في عهدت الأم. ونتيجة للحرب العالمية الثانية، لم تبدأ فالنتينا الإنتظام في المدرسة حتى بلغت سن 8 سنوات. واضطرت لترك المدرسة في سن 17 سنة للعمل في معمل للنسيج من أجل مساعدة عائلتها الصغيرة؛ ورغم ذلك فإنها استمرت في الدراسة من خلال المراسلة. تعلمت فالنتينا الهبوط بالمظلات من خلال منظمة تعاونية تابعة للقوات الجوية السوفيتية والتي تتخذ من مدينتها ياروسلافل مقراً. كانت قفزتها الأولى في السماء عام 1959 وكونت نادي لهواة الهبوط بالمظلات في معمل النسيج حيث كانت تعمل. […]

نقلت ايرينا التي تكتب في موقع My Mail.ru عن الجنرال ليوتنينت نيكولاي كامانين اقتباساً لرؤيته حول رحلة السيدة تيرشكوفا:

“تحدثت مع تيرشكوفا مرات قليلة. كانت تبدو متعبه لكنها ما كانت لتسلم بذلك. […] نظرنا إلى كاميرا التلفزيون ورأيناها نائمه. أيقظتها وحدثتها عن الهبوط على الأرض الذي ستكون مضطره للقيام به يدوياً عوضاً عن الهبوط الآلي المعتاد. [ لقد كان هناك صعوبات في توجيه السفينة وكنا جميعاً قلقين جداً]. […]”

عندها قامت ايرينا بالتعقيب حول الوقت الذي أمضيته السيدة تيرشكوفا في الفضاء وكذلك عن هبوطها في روسيا: 

بالرغم من الغثيان والإرهاق الجسدي، فإنها أكملت 48 دورة حول الأرض وأمضت ثلاثة أيام في الفضاء. وقد احتفظت بجريدة وقامت بالتقاط صوراً فوتوغرافية استُخدمت فيما بعد لتحديد وتوصيف طبقات الدخان أو الهباء الفضائي الموجود في الغلاف الجوي لكوكب الأرض.

ونجحت السفينة الفضائية فوستوك 6 في الهبوط بشكل آمن في منطقة بيفسكي والواقعة في مقاطعة ألتاي، والتي تبعد بدورها حوالي 620 كيلومتر شمال غرب قراجندي. […]

هذا وقد صرحت السيدة تيرشكوفا نفسها حينما ناقشت ما شعرت به من بهوت وتلاشي تدريجي لكوكب الأرض مع تزايد المسافة:

“عندما أقلع بي صاروخ السفينة الفضائية مبتعداً عن الأرض، وجدت نفسي في رعب الصمت المطبق. - هذا ما اعترف به بعد مرور 44 عاماً - لقدر رأيت البحيرة في الأسفل مني وكان أول ما خطر في بالي، “لقدر أرسل الرب امرأة واحدة سيكون مصيرها العودة إلى الماء!”

من ناحية أخرى أسهبت مدونة امرأة الأسبوع في تفصيل المؤهلات الجسدية والذهنية التي امتلكتها السيدة تيرشكوفا للتمكن من البقاء ثلاثة أيام متواصلة في مدار حول الأرض:

لم يكن أمر الطيران خالٍ من الصعوبات؛ فقد كان توجيه المسبار الفضائي غير صحيح مما تطلب تصحيح وجهته، ولسوء الحظ أخذ ذلك يوماً كاملاً منها في سبيل إقناع مركز التحكم والسيطرة على الأرض. كما أصيبت فالنتينا بعسر هضم أدى إلى مرضها. ولعلاج هذه الحالة التي اعتبرها مركز التحكم والسيطرة الأرضي أنها ناتجة عن تأثرها بالفضاء من حولها، تلقت فالنتينا أمراً بالبقاء على كرسيها مع ربط الحزام مدة الثلاثة أيام من عمر رحلتها. وفور هبوطها على الأرض، عانت من ضربة تلقتها في أنفها وتسببت لها بظهور كدمة داكنة اللون. وفي سبيل المحافظة على ظهورها أمام وسائل الإعلام بأجمل صورة، توجب عليها وضع مكياج ثقيل لإخفاء تلك الكدمة.

عضوة أول فريق من رواد الفضاء فالنتينا تيرشكوفا تمنح وسام الصداقة الروسي في 12 أبريل/ نيسان 2011 من قبل الرئيس فلاديمير ميدفيدف. الصورة مأخوذة عن: www.kremlin.ru (تحت رخصة المشاع الإبداعي) 

أما مدونة بولي “قطعة من السلام” فقد ناقشت في العام 2011 حياة السيدة تيرشكوفا ما بعد رحلتها التاريخية عبر الفضاء:

بعد رحلتها الرائدة، كرمت بمنحها لقب بطل الاتحاد السوفيتي وكذلك وسام لينين العسكري. تلقت تيروشكا تعليمها في أكاديمية زخكوسكي للطيران الجوي العسكري، وتخرجت منها عام 1969. كما تقلدت مناصب عديدة في الحكومة السوفيتية والحزب الشيوعي. وكناطقة رسمية باسم الاتحاد السوفيتي منحتها منظمة الأمم المتحدة الميدالية الذهبية للسلام، من بين العديد من الجوائز الدولية الأخرى، بما في ذلك منحها وسام الصداقة من الرئيس الروسي الحالي السيد ميدفيدف في أبريل/ نيسان الماضي. وبإيجاز فقد تزوجت من رائد فضاء زميل لها، وأنجبت طفلاً أبواه سافرا عبر الفضاء؛ وبعدها أنجبت له أختاً، أصبحت فيما بعد طبيبة. 

كما تضمنت مدونة روسيل فيليبس إدراجاً عن السيدة تيرشكوفا قدم ملخصاً موجزاً عن حياتها، بما في ذلك أمنيتها الدائمة في السفر إلى المريخ:

عندما غادرت تيرشكوفا المدرسة من أجل العمل في سن 16 عاماَ، واصلت تعليمها من خلال دورات تعليمية عبر المراسلة. وتخرجت بتقدير امتياز من أكاديمية زخكوفسكي للطيران الجوي العسكري في العام 1969، وحضّرت الدكتوراه في الهندسة عام 1977. وخلال احتفالات عيد ميلادها السبعون، ذكرت أنها تتمنى الذهاب في رحلة إلى كوكب المريخ، حتى لو كانت رحلة باتجاه واحد دون عودة.

هذا المقال هو باكورة أعمالي في الترجمة لدى موقع الأصوات العالمية، وقد نشر بتاريخ 22/3/2012، و المقال الأصلي من كتابة السيدة Donna Welles. و يمكن قراءتة على موقع الاصوات العالمية هنا

أنت أحدهم .. جاري البحث عن شخصيات مؤثرة و قصص نجاح يمنية

A Journey To Discover True Treasures Of Yemen


You Can read  more about this campaign in English here ..
You can also join us by completing and submitting the Nomination Form

اللوجو الرسمي للحملة، المصدر: موقع الحملة هنا 

من أجمل المبادرات التي صادفتها قبل إنطلاقها، عبر صديقي العزيز فهمي الباحث و عبر تغريده جميلة منه في تويتر،ليلة أمس. و هذه الحملة بالمناسبة ستنطلق يوم غد الاثنين 12 مارس، و قد قررت أن أكتب عنها لأنها أولاً رائعه و رائدة , ولأنني ربما أحببت أن أشارك في نشرها و متابعة أخبارها. و ثالثاً أنها قد تكون بداية إلتفاته لحملات مشابه و ربما مؤسسات متخصصة تقوم بهذه المهمة، التي لا أدري لماذا لا تريد أي جهه أو جهات رسمية أو أهلية القيام بها.

هذه الحملة في الحقيقة، ربما لا تبحث عن مواهب خام لتنميتها، إنما تبحث عن أشخاص مروا بمواهبهم الى بر الأمان، و إستطاعوا أن يتجاوزا الصعاب و كل المعوقات التي أصبحت فعلياً ورائهم. هذه الحملة تقديرية، فقط تحاول أن ترفع راية " مرحا " أو "Bravo" التي من حق كل مبدع و ناجح أن يراها مِن مَن حوله، من محبيه و أهله، و لكن أيضاً من شعبه و وطنه. و الى جانب ذلك فإن هذه الحملة تعرف المجتمع من حولنا، بأن شعبنا اليمني لديه الكثير مما يمكن أن نسلط الأضواء عليه، هناك مواهب و نجاح و إلهام و دور يجب أن تقوم به وسائل الإعلام تجاه الوطن بدلاً من الإنشغال في الأحداث السياسية و الحروب الكلامية! كما أصبح البعض يسميها.

هذه الحملة و ضمن هدفها الرئيسي تحاول جمع عدد من الأمثلة الرائده في بيئتها، ممن لديهم أثر واضح و إضافة هامة في المجتمع، و تركوا بصماتهم من خلال أعمال بذاتها أو رحلة نجاحهم بمجملها. لتقدم هكذا أمثلة لنا و للأجيال القادمة من خلال كتاب باللغتين العربية و الانجليزية يضم بين دفتيه قصصهم و تجاربهم كما يعكس تقديراً يمنياً لهم و دعماً للإستمرار والمثابرة.

إنها بحسب البيان الصحفي، مبادرة شبابية، و كما هو حال كل المبادرات الإبداعية التي التي تقدم الكثير للمجتمع و الوطن اليمني، و التي تكون برعاية و دعم و ربما مساهمة و قيادة من أيادي بيضاء، و عقول مبدعه، تدرك ما تقوم به و أهمية ما تقوم به، و هكذا كان حال هذه المبادرة، التي يقودها البروفسور اليمني الرائع هلال أحمد الأشول .. و شبابها و شاباتها يمنيين، من المغتربين في الخارج هجرةً أو دراسة، أو من الموجودين هنا داخل حبيبتنا اليمن، على أرضها و تحت سمائها.

و من الواضح أن الحملة تكاد تحمل لافته كبيرة مكتوب عليها "لا قيود في الترشيح"، فقط تقدم بترشيحك، دون أن تسيئ فهم هدف المبادرة،، لا أدري لماذا ألمس لدى بعض الناجحين و المبدعين و النماذج اليمنية، التي أجدها و يجدها غيري رائعه.. أحياناً كثيره، ألمس إستهانتهم و إستبعادهم لتجاربهم الشخصية من تصنيفها على أنها "رائده" و تستحق التقدير، و أنها في مكان ما يمكن أن تقدم دروساً يستفيد منها الجميع. يمكن أن يتقدم من يرى أنه خاض تجربة شخصية تعني له و لمجتمعه، مَر بها .. و مَر عبرها بنجاح، من أي حقل كان من صحافة الى طب الى هندسة الى تربية الى نشاط إجتماعي أو أعمال. و في أي فئة عمرية كانت! سواءً هنا في الداخل أو هناك في الخارج.

الحملة ستنطلق بإذن الله، و أتمنى لها كل التوفيق و النجاح، كما أتمنى أن تكون هي في ذاتها قصة نجاح و تجربة رائعه للقائمين عليها، و أيضاً للمجتمع اليمني، و لا أتمنى أن تكون تجربة فريدة و مفردة و يتيمة.. و علّي أعتبرها بداية فقط و نموذج يحتذى في مستقبل الايام، مستقبل اليمن.

الحملة تنطلق و تبدأ و أتمنى أن لا يخيب ظننا بوسائل الإعلام المحلية، و أن تفتح بثها و صحفها و أثيرها لهذه الحملة لتصل الى مداها، و أنا واثق أن القائمين بذلوا جهدهم و يبذلون للوصول الى وسائل الإعلام كافة، و يبقى السؤال هل سنجد تلميحاً جانبياً أم تغطيةً ملهمةً و واسعة تستحقها أجيلنا الصاعدة، و يستحقها حاضر و مستقبل اليمن.

أما أصدقائي الشباب فأتمنى أن ينضّموا الى الحملة على صفحتها الفيسبوكية من هنا ، و المشاركة في نشرها و أيصالها لكل صديق و صديقة يمكن أن يكون أحد من يستحقون الإنحناء تقديراً و تشجيعاً، وهنا يجب أن أضيف .. ما أكثرهم!

نحن و المجتمع و هذه الحملة، نبحث فقط عن "قصة نجاح يمنية" رائعه .. و نحن على موعد!   تحياتي ،،

الخليج أيضاً .... ما أفقره

صورة لمركز مدينة الرياض العاصمة السعودية ،المصدر: صحيفة الرياض

خرجت اليمن من أزمتها الخانقة ضمن ربيع عربي ثوري .. أنعش الحياة السياسية و المشاركة العامة و أعاد صياغة المشهد السياسي في المنطقة و العالم، و أكثر من ذلك نحن و العالم على موعد مع تغيرات طويلة الأمد في البنية الإجتماعية العربية في بلدن الثورات و البلدان العربية بعمومها. و اليمن يُعوّل، كما بات يردد المسؤولون، على أشقاءه في الخليج و على الدعم الدولي لتجاوز المعوقات الإقتصادية، بل و إنقاذ النظام الاقتصادي اليمني المنهار.

و بينما يمكنك سماع هذه الكلمات نفسها تتردد هنا و هناك ، قرأتُ في إحدى إدراجات الفيسبوك ، خبراً يقول أن سعودياً يعلن عن عرض إبنه للبيع بمبلغ 20 مليون دولار، في الحقيقة كهكهتُ عالياً من هذه المزحة أو النكتة أو .. أي وصف آخر غير أن يكون خبر كهذا حقيقةً. لو كان من أي بلد أخر لقلت ، ربما! و خصوصاً مع إعتيادناهذه الايام على انتقادات لاذعه لنظام آل سعود الملكي ، خصوصاً على النت.

و لكن الأمر لم يكن كذلك، لقد أكتشفت ذلك قبل يومين عندما ظهر الأب السعودي على شاشة (mbc) يحكي حكايته بنفسه، و يقول إنها البورصة، جحيم سوق الأوق المالية التي غرق في وحلها الشباب و الأسر الخليجية. لقد خسر كل أمواله في المضاربات. و لم يتبقى له سوى راتبه التقاعدي الذي لا يغطي نقات عائلته الكبيرة، بعد أن باع بيته و أستأجر آخر، و لكن مشكلته ليست هنا!

الوالد السعودي و أبنه ذو السنوات الست

المشكلة الحقيقية أن عنده عدد من الأبناء الحاصلين على شهادات جامعية في عدد من التخصصات، و لكنهم لا يجدون لهم مكان في سوق العمل الذي تسيطر عليه عمالة الجاليات الأسوية و الأوروبية. هنا الكارثه! كما يصفها، و كان لا بد من عمل شيء لإعلان صرخة ليس بإسمه فقط بل عن آلاف الشباب السعودي العاطل عن العمل. علّ ندائة يصل أصحاب القرار السعودي الذين تردد كثيراً على مكاتبهم و لا إستجابة! و كم يجد نفسه يتفجر غضباً عندما يسمعهم يرددون أن الشباب العاطل في السعودية هو فقط غير مؤهل. بينما كل الحقيقة أن الشباب السعودي الذي درس في أفضل الجامعات في الداخل و الخارج، أبعد ما تكون عنه فرص العمل. و هنا أسأل اليمنيين، كيف يمكن أن نصدق وعود فرص العمل و العقود الخليجية؟ في ظل هذا الواقع الخليجي المتأزم في ذاته.


في إحصاءات ذات دلالة، يمثل الأجانب من غير السعوديين حوالي 35% من سكان المملكة. و في الكويت و البحرين يمثلون 50% و في الإمارات 60% و في قطر 70% من إجمالي السكان. و هنا يمكن أن نعرف خطر "الهويه" المهدده التي تواجه هذه المجتمعات غير المتجانسة. و للمقارنة فإن نسبة الأجانب من المهاجرين في ألمانيا يمثل 1% من السكان ،، و مع ذلك يمكن أن نلحظ ما هي الاجرات التي تتخذها الحكومة الالمانية بهدف تقنين زيادة هذه النسبة و عدم السماح بمهاجرين جدد إلا من اصحاب الكفاءات و رؤس الاموال التي تحتاج اليهما ألمانيا الصاعدة.


و في البحث عن حلول للخليج الذي لا يزال يتنازع هويته بين العربي و الفارسي، فإن الحلول الوارده هي المجتمعات العربية و ضرورة استقدام الكفاءات الى الخليج الغني، من بلدان عربية لها تاريخ و ثقافه و هويه واحده،، و هذا مالم يوضع موضع التنفيذ حتى اللحظة. 


لا أدري ما ذا أقول لأب يبيع إبنه و/أو يعرض أو يبالغ في عرض مشكلته و ايصال صرخته ..  هل كان محقاً؟ و هل وصلت صرخاته؟ و هل إبنه ذو السنوات الست متفهم لوجود صورته على إعلان "بيع"؟ و ما هو مستقبل خليجـ....ـنا العربي؟  و نحن نرى فشل أي خطوة من خطوات التكامل الخليجي بدولٍ ست حتى الآن .. دمتم برغد،،